六入・とは？日常生活での意味と使い方をわかりやすく解説共起語・同意語・対義語も併せて解説！

この記事を書いた人

高岡智則

年齢：33歳性別：男性職業：Webディレクター（兼ライティング・SNS運用担当）居住地：東京都杉並区・永福町の1LDKマンション出身地：神奈川県川崎市身長：176cm 体系：細身〜普通（最近ちょっとお腹が気になる）血液型：A型誕生日：1992年11月20日最終学歴：明治大学・情報コミュニケーション学部卒通勤：京王井の頭線で渋谷まで（通勤20分）家族構成：一人暮らし、実家には両親と2歳下の妹恋愛事情：独身。彼女は2年いない（本人は「忙しいだけ」と言い張る）

はじめに

六入とは心と身体の世界をつなぐ入り口のことです。日常生活では私たちは無意識に六つの入り口を通じて世界を感じ、考え、反応しています。本記事では六入の意味と日常での使い方をわかりやすく解説します。

六入の基本

六入は六つの入り口を指す言葉で、眼耳鼻舌身意という六つの感覚の窓に対応します。これらは世界と私たちが結びつく「窓」であり、刺激が心に届く入口です。六入は別名六根と呼ばれることもありますが、使い方やニュアンスに違いがあります。

六入と六根の違い

六入は外界の刺激を受け取る入り口の総称です。一方六根はその入り口を働かせる「根本的な働き」を指します。六識は六入を通じて生まれる心の認識の働きで、眼識耳識鼻識舌識身体識意識のことです。要するに六入は入口、六根は機構、六識は心の働きのことを表します。

日常生活での例

視覚を通じて美味しそうなケーキを見たとき、私たちは食欲や欲望を感じることがあります。耳で友人の声を聞くと会話したくなることがあります。匂いを嗅ぐとおいしそうな料理を思い浮かべる人もいます。味覚で甘さを感じれば好みの味を求め、身体で触れる感触を感じれば安心感を得ることもあります。これらの反応は心の動きと連動しており、六入を通じて世界を体験するしくみとなります。

六入を観察する実践のコツ

日常での練習は難しくありません。次の4つのステップを試してみてください。

1) 目を閉じて周囲の音をただ聴く練習をします。聴覚だけに注意を向け、視覚的な情報を意識的に遮断します。

2) 匂いを感じる練習をします。台所の匂いなど、鼻から入る刺激を丁寧に味わいます。

3) 味覚を観察します。水や飲み物の味をありのままに感じることを心がけます。

4) 身体の感触を確かめます。座っている座面の感触や風の触れ方を体で感じ取り、心がどんな反応をするか観察します。

この4つの練習を繰り返すと、感覚と心の動きの連携が少しずつ見えてきます。無理をせず、日常のほんの少しの時間から始めるのがコツです。

六入と関連する用語との関係

六入とは世界を知る入り口の総称のことです。

六根は六入の入り口を働かせる根本的な力を指します。

六識は六入を通じて生じる心の認識の働きを指します。

よくある質問

六入と六根は似ていると感じますか。いいえ、使う場面が違いますが、それぞれがお互いを補完する関係にあります。

六入を学ぶと日常生活でどう役立ちますか。衝動を観察する訓練になり、心の動きを冷静に見る助けになります。

まとめ

六入は私たちが世界を体験する入り口の総称です。日常生活の中で六入がどのように働くかを観察することで、衝動や反応を少しずつ客観的に見る訓練になります。

六入の同意語

六根: 六つの感覚器官（眼・耳・鼻・舌・身・意）を指す仏教用語。六入と同様に“入り口”を意味し、感覚入力の源泉として用いられることが多い。
六処: 六つの感覚の出入り口・基盤を指す語。六入と同義的に扱われることがあり、眼・耳・鼻・舌・身・意の六入口を表す。
六識: 眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識の六つの識を指す仏教用語。六入の対象となる感覚的入口と機能を説明する関連概念。
眼入: 視覚の入口を指す具体的用語。六入の構成要素の一つとして、各感覚の入口を示す言い換え。
耳入: 聴覚の入口を指す具体的用語。六入の構成要素の一つとして、感覚の入口を示す言い換え。
鼻入: 嗅覚の入口を指す具体的用語。六入の構成要素の一つとして、感覚の入口を示す言い換え。
舌入: 味覚の入口を指す具体的用語。六入の構成要素の一つとして、感覚の入口を示す言い換え。
身入: 触覚の入口を指す具体的用語。六入の構成要素の一つとして、感覚の入口を示す言い換え。
意入: 心・精神の入口を指す具体的用語。六入の構成要素の一つとして、感覚の入口を示す言い換え。
六感: 一般には視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚・心の働きを指す総称。六入の概念と関連して使われることが多い語。

六入の対義語・反対語

六出: 六入の対義語。『六つの入り（入口）を出すこと』という直訳的意味で、入と出を対にする用途で使われる語。文脈により、入口を閉じて外へ出るニュアンスにもなることがある。
六根清浄: 六入（眼・耳・鼻・舌・身・意）の感覚が清浄で乱れない状態。六入を制御・浄化する概念として、対になる考え方。
無執着: 感覚・判断への執着を放棄した状態。六入が生み出す煩悩を減らし、心を安定させる考え方。
心の静寂: 六入の刺激から解放され、心が静まり安定している状態を指す表現。感覚依存から離れた心の状態を示す対概念。
出: 入の対義語として最も基本的な語。六入の対比を作る際の基礎となる言葉。

六入の共起語

六根: 六つの感覚器官の総称。眼・耳・鼻・舌・身・意を指します。
眼根: 視覚をつかさどる感覚の根源。目の働きを表します。
耳根: 聴覚をつかさどる感覚の根源。耳の働きを表します。
鼻根: 嗅覚をつかさどる感覚の根源。鼻の働きを表します。
舌根: 味覚をつかさどる感覚の根源。舌の働きを表します。
身根: 触覚・身体感覚をつかさどる感覚の根源。身体の感覚を表します。
意根: 心・意識の働きをつかさどる感覚の根源。思想・感情の働きを表します。
六入処: 六入の入口・対象・媒介を指す語。感覚が接触する対象を示します。
六境: 六つの感覚対象の総称。色・声・香・味・触・法を指します。
色: 視覚の対象である形・色のことを指します。
声: 聴覚の対象である音のことを指します。
香: 嗅覚の対象である匂いのことを指します。
味: 味覚の対象である味のことを指します。
触: 触覚の対象である接触・触れる感覚のことを指します。
法: 心が対象とする現象・諸法を指します。

六入の関連用語

六入（ろくにゅう）: 六つの感覚の入口。眼・耳・鼻・舌・身・意の六つの感覚器官を指し、外界の刺激が心に接触する経路として用いられます。
六根（ろっこん）: 六入の同義語で、眼・耳・鼻・舌・身・意の六つの感覚器官のこと。感覚の入口として機能します。
六塵（ろくじん）／六境（ろくきょう）: 外界の感覚対象のこと。色（視覚の対象）、声（聴覚）、香（嗅覚）、味（味覚）、触（触覚）、法（心の対象）を指します。
眼根（がんこん）: 視覚の入口となる眼の感覚器官。
耳根（じこん）: 聴覚の入口となる耳の感覚器官。
鼻根（びこん）: 嗅覚の入口となる鼻の感覚器官。
舌根（ぜつこん）: 味覚の入口となる舌の感覚器官。
身根（しんこん）: 触覚の入口となる身体の感覚器官。
意根（いこん）: 心・精神の入口となる意の感覚器官。
眼識（がんしき）: 眼に対応する識別意識（視覚の意識）。
耳識（じしき）: 耳に対応する識別意識（聴覚の意識）。
鼻識（びしき）: 鼻に対応する識別意識（嗅覚の意識）。
舌識（ぜっしき）: 舌に対応する識別意識（味覚の意識）。
身識（しんしき）: 身体に対応する識別意識（触覚の意識）。
意識（いしき）: 心・精神に対応する識別意識（思考・感覚の意識）。
触（しょく）: 感覚器官と対象が接触する現象。六入を介して生じる感覚の第一段階。
受（じゅ）: 触れた刺激によって生じる感覚・感情（快・痛・中性の経験）。
十二因縁の触（じゅうにいんねんのそく）: 十二因縁の連鎖の一部で、無明から生じる縁の接触を指します。六入と結びつく感覚の過程に位置します。